寫這幾篇文章真的花太多時間了,所以我已經沒有時間像前幾篇那樣,慢慢琢磨、針對不同的議題嘗試提出我的論述。因此,練筆只能先到此為止...因為時間已正式邁入九月,下鄉的部落格必須開始有生產了!
不過,最近幾篇描述公民不服從概念與本質的文章,都非常值得收下,請各位一起細細品味吧!
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2013年8月,是台灣史上很重要的一個月份。
8月3日,凱道上集結了二十五萬名白衫軍,震驚了政壇與新聞媒體。
8月18日的"拆政府"行動,實質佔領內政部外圍,一直延續到8月19日傍晚六點。
接著行政院指出,行動中由於潑漆等行為,造成的除汙費共六萬多元。促使網友在臉書發起「拆政府 萬人自首繳六元」,號召民眾一萬民在10月10日的早上10點10分,前往內政部排隊自首繳錢。http://goo.gl/jqjUhh
這一波波的行動,在在顯露人民集體的意志,傾向何方。捍衛苗栗青年聯盟指出:「自首」不是認罪,而是要以集體的意志,凸顯政府施政的荒謬。我們要讓這個不義的政權被人們看見:金權正在瓦解,人民將無所畏懼、持續挺身而出,直到勝利。http://goo.gl/cbfA7G
究竟是什麼原因,讓各行各業的民眾,願意站出來,願意表達自己的聲音?
原以為,後續的「#萬人自首招募中」以及「拆政府 萬人自首繳六元」,是農陣"遍地開花"的行動之一,還深深佩服農陣成員的創意。沒想到,農陣發言人蔡培慧則強調,「自首行動」跟農陣無關,但網友們自發的行動讓人感動,顯示參與者都有「公民不服從行動」的基本素養,願意承擔行動的後果。 http://goo.gl/1yai7H
網友更進一步質疑,"人民對自己的行為敢做敢當,政府不對遭強拆的大埔案做正面回應,這對嗎?" http://goo.gl/1yai7H
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究竟是什麼原因,讓各行各業的民眾,願意站出來,願意表達自己的聲音?
答案,就在 "到「極權民主」之路 剖析馬政府「現代統治技術」的威脅" 一文中
http://stm.ym.edu.tw/article/326
「極權民主」乍聽之下可能會令人感到錯愕,但這並不是自相矛盾的語詞。已故的殷海光教授早在1966年時即先知性地指出,「極權的民主類型只有民主形式而無自由的內容。」而且「極權的政司把人民當可能的敵人,或工具(蟻牛)。」
文中用這一年來大家耳熟能詳的事件闡明,"馬江政府和國民黨以「法律」為工具操弄「現代統治技術」幾乎已達爐火純青之境"。
「極權民主」乍聽之下可能會令人感到錯愕,但這並不是自相矛盾的語詞。已故的殷海光教授早在1966年時即先知性地指出,「極權的民主類型只有民主形式而無自由的內容。」而且「極權的政司把人民當可能的敵人,或工具(蟻牛)。」
文中用這一年來大家耳熟能詳的事件闡明,"馬江政府和國民黨以「法律」為工具操弄「現代統治技術」幾乎已達爐火純青之境"。
政府企圖利用「鳥籠公投法」的高標準來取得興建核四的(假)正當性 ── 這是把人民當工具了。
在「海峽兩岸服務貿易協議」一事上,當人民(服務業界、社運界和學術界)紛紛群起抗議反對時......馬政府不僅沒有反省自己的政策是否出了問題,反而聲稱學界、業界是「造謠」、要求行政院所屬機關等要「闢謠」,這不就是把人民當敵人嗎?
在「海峽兩岸服務貿易協議」一事上,當人民(服務業界、社運界和學術界)紛紛群起抗議反對時......馬政府不僅沒有反省自己的政策是否出了問題,反而聲稱學界、業界是「造謠」、要求行政院所屬機關等要「闢謠」,這不就是把人民當敵人嗎?
同時,政府害怕被公民嗆聲,拒絕反對者旁聽,並動用媒體製造支持的假象.....這其實是中國文化傳統的「牧民」觀念,而不合現代民主政治中的「制衡」、「尊重民意」、「強化人民政治參與」等基本原則。
而在苗栗縣政府對於警察權的動用上,更赤裸裸、毫無顧忌地表現出政府利用國家機器(警察機構)來壓制人民的抗議聲音。中央政府也明顯包庇苗栗縣政府的作為。
而在苗栗縣政府對於警察權的動用上,更赤裸裸、毫無顧忌地表現出政府利用國家機器(警察機構)來壓制人民的抗議聲音。中央政府也明顯包庇苗栗縣政府的作為。
當台灣其它制衡機制(立法和司法系統)並不能發揮功效時,公民社會挺身而出,就是「懸崖勒馬」、「挽狂瀾於既倒」唯一且迫切的方式。
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於是,在極權民主的威脅下,"「鄉民都來了」,忽然一直來"
http://opinion.cw.com.tw/blog/profile/51/article/568
這幾波公民運動......這類「眾包式的行動模式」,也讓現時公民行動充滿開放原始碼的精神,自發奉獻,容許失敗,相互培力,相互除錯,自由引用傳布,平等包容尊重。
這也是政府或企業等傳統機構的挑戰,因為,他們還不理解這股民氣的來源與模式;或者,他們還在自我安慰,以為一覺醒來,街頭散去,這些抗議者就不存在。
不,這些人一直都在,只是,他們原本散落四處,有些在大樹下的泡茶桌旁,有些在晚餐後的電視機前,有些在PTT的兩萬多個看板裡;如今,因為社群網路,他們有了一個異時異地的協同平台,只要民怨的根源不除,下一次,他們又會憑空湧現在街頭。
這幾波公民運動......這類「眾包式的行動模式」,也讓現時公民行動充滿開放原始碼的精神,自發奉獻,容許失敗,相互培力,相互除錯,自由引用傳布,平等包容尊重。
這也是政府或企業等傳統機構的挑戰,因為,他們還不理解這股民氣的來源與模式;或者,他們還在自我安慰,以為一覺醒來,街頭散去,這些抗議者就不存在。
不,這些人一直都在,只是,他們原本散落四處,有些在大樹下的泡茶桌旁,有些在晚餐後的電視機前,有些在PTT的兩萬多個看板裡;如今,因為社群網路,他們有了一個異時異地的協同平台,只要民怨的根源不除,下一次,他們又會憑空湧現在街頭。
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最後再補上一些資訊:
"不合作的公民可以超克藍綠" http://goo.gl/tXhCpU
要超克藍綠簡單的對立,需要的是自覺的公民及其不放棄的追究行動。不合作運動來自已有自覺的部份公民,但重要的是,運動本身會生產出更多具有行動力的自覺公民。只要在各項議題上,社會運動者能體悟到必須運用不合作運動才足以突破長期以來的運動困境,則台灣社會對於公共事務的討論必然不肯停留在膚淺的政黨立場的僵持上。
"901 公民不服從、傳喚劉政鴻行動聲明" (因颱風帶來的豪大雨勢及災情暫緩)
"901 公民不服從、傳喚劉政鴻行動聲明" (因颱風帶來的豪大雨勢及災情暫緩)
拒絕應訊,不是逃避。而是對苗縣府強拆大埔、事前打壓集會、事後濫訴抗爭者等種種作為,表示抗議。我們也將在日後的司法程序中,承擔行動責任、陳述理念。
與此同時,我們還將號召曾參與8月16日當天行動的所有夥伴,一同重返苗縣府,在縣府廣場上「自首」,重述我們在縣府前的行動。同時,我們還要反過來細數劉政鴻的罪狀,「傳喚劉政鴻」
"公民的進擊 ~ 十月十日去核四!" http://www.coolloud.org.tw/node/75457
與此同時,我們還將號召曾參與8月16日當天行動的所有夥伴,一同重返苗縣府,在縣府廣場上「自首」,重述我們在縣府前的行動。同時,我們還要反過來細數劉政鴻的罪狀,「傳喚劉政鴻」
"公民的進擊 ~ 十月十日去核四!" http://www.coolloud.org.tw/node/75457
核四無法安全運轉,已是跨黨派的全民共識,但史上最低支持度的馬總統,卻膽敢從海外放話回來說要做個了結。這個政府壞掉了,人民卻很難罷免總統或立委,而直接民主的公民投票,一問世就被監禁;廢核行腳將集氣千萬人衝破鳥籠,讓威力強大的民主神器,「拆」掉這座政權無形的高牆。